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Nicolas de Martoni, notaire. Relation du pelerinage aux lieux saints (1394-1395)suivi deOgier d'Anglure, Journal de voyage a Jerusalem et en Egypte (1395-1396)Deux hommes, un notaire de Campanie, Nicolas de Martoni et un noble champenois, Ogier d'Anglure, partent pour Jerusalem. Deux voyages, en sens inverse, a quelques mois de distance. Nicolas part en juin 1394 et va d'ouest en est, Ogier se met en route en juin 1395 et tourne d'est en ouest. Si leur destination est la meme, leurs ambitions, leurs point de vue, divergent du tout au tout.Contre toute attente, le periple du notaire se revele une veritable odyssee, avec tempetes, naufrages, belles etrangeres, pirates… et une etonnante visite de la Grece de cette fin du XIVe siecle. Le parcours du second, quoique plus traditionnel, est riche en anecdotes pittoresques et en aspirations religieuses.La mise en relation de ces deux textes qui couvrent des periodes si proches, mais mettent en scene des acteurs si differents offre une occasion unique de presenter des regards croises sur le Saint Voyage, de montrer combien les experiences pouvaient etre differentes autour du fonds commun: la visite des Lieux saints.Agrege de Lettres modernes, docteur es Lettres, Michel Tarayre enseigne le francais et le latin a Montpellier. Il a deja traduit aux Belles Lettres Voyage en Espagne et au Portugal (2006). Agregee de Lettres modernes, Nicole Chareyron a enseigne la litterature medievale.
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Nicolas de Martoni, notaire. Relation du pelerinage aux lieux saints (1394-1395)suivi deOgier d'Anglure, Journal de voyage a Jerusalem et en Egypte (1395-1396)Deux hommes, un notaire de Campanie, Nicolas de Martoni et un noble champenois, Ogier d'Anglure, partent pour Jerusalem. Deux voyages, en sens inverse, a quelques mois de distance. Nicolas part en juin 1394 et va d'ouest en est, Ogier se met en route en juin 1395 et tourne d'est en ouest. Si leur destination est la meme, leurs ambitions, leurs point de vue, divergent du tout au tout.Contre toute attente, le periple du notaire se revele une veritable odyssee, avec tempetes, naufrages, belles etrangeres, pirates… et une etonnante visite de la Grece de cette fin du XIVe siecle. Le parcours du second, quoique plus traditionnel, est riche en anecdotes pittoresques et en aspirations religieuses.La mise en relation de ces deux textes qui couvrent des periodes si proches, mais mettent en scene des acteurs si differents offre une occasion unique de presenter des regards croises sur le Saint Voyage, de montrer combien les experiences pouvaient etre differentes autour du fonds commun: la visite des Lieux saints.Agrege de Lettres modernes, docteur es Lettres, Michel Tarayre enseigne le francais et le latin a Montpellier. Il a deja traduit aux Belles Lettres Voyage en Espagne et au Portugal (2006). Agregee de Lettres modernes, Nicole Chareyron a enseigne la litterature medievale.