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This title is printed to order. This book may have been self-published. If so, we cannot guarantee the quality of the content. In the main most books will have gone through the editing process however some may not. We therefore suggest that you be aware of this before ordering this book. If in doubt check either the author or publisher’s details as we are unable to accept any returns unless they are faulty. Please contact us if you have any questions.
Auschwitz n'est pas un simple fait historique: c'est un arche type de notre trage die. Comment peut-on sortir d'une telle barbarie contem- poraine ? Pour y re pondre, l'auteur nous invite a un exode hors de la pense e occidentale qui a nalement abouti au totalitarisme (e cono- technobureaucratie). Le point de de part d'une telle entreprise consiste en une ge ne alogie de l'ontothe ologie qui a conduit a la de shuman- isation et a l'e acement d'autrui. Pour en sortir, une conversion du regard est indispensable. L'auteur propose donc de scruter la pense e de Gre goire de Nysse et de Mai tre Eckhart a n d'y de couvrir un courant enracine dans la pense e he brai que, qui l'irrigue de manie re souter- raine. C'est une voie d'exode vers l'accueil de l'autre, voie par laquelle le monde contemporain peut retrouver l'humanite .
Hisao Miyamoto, ne en 1945 a Nagaoka (re gion de Nigata, Japon), fre re dominicain, ancien e le ve de l'E cole biblique de Je rusalem, professeur e me rite de l'universite de Tokyo (Graduate school of Art
and Science), ancien professeur de l'universite Sophia (Universite je suite - Jo chi, Faculty of eology and Graduate School), est actuelle- ment directeur du Centre de la culture chre tienne a la Tokyo Junshin University. Il a longtemps anime , comme pre sident, la Japanese Society of Medieval Philosophy et la Japanese Society for Patristic Studies. Ses recherches couvrent plusieurs domaines, qu'il conjugue: Bible, patro- logie, philosophie me die vale (notamment omas d'Aquin et Mai tre Eckhart), dialogues avec les penseurs contemporains (H Arendt, E Levinas, J-L Marion, G Agamben) ainsi qu'avec les penseurs japonais a travers les a ges.
Il donne aussi de nombreuses confe rences, tant au Japon que dans d'autres pays d'Asie, notamment la Core e du Sud.
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Auschwitz n'est pas un simple fait historique: c'est un arche type de notre trage die. Comment peut-on sortir d'une telle barbarie contem- poraine ? Pour y re pondre, l'auteur nous invite a un exode hors de la pense e occidentale qui a nalement abouti au totalitarisme (e cono- technobureaucratie). Le point de de part d'une telle entreprise consiste en une ge ne alogie de l'ontothe ologie qui a conduit a la de shuman- isation et a l'e acement d'autrui. Pour en sortir, une conversion du regard est indispensable. L'auteur propose donc de scruter la pense e de Gre goire de Nysse et de Mai tre Eckhart a n d'y de couvrir un courant enracine dans la pense e he brai que, qui l'irrigue de manie re souter- raine. C'est une voie d'exode vers l'accueil de l'autre, voie par laquelle le monde contemporain peut retrouver l'humanite .
Hisao Miyamoto, ne en 1945 a Nagaoka (re gion de Nigata, Japon), fre re dominicain, ancien e le ve de l'E cole biblique de Je rusalem, professeur e me rite de l'universite de Tokyo (Graduate school of Art
and Science), ancien professeur de l'universite Sophia (Universite je suite - Jo chi, Faculty of eology and Graduate School), est actuelle- ment directeur du Centre de la culture chre tienne a la Tokyo Junshin University. Il a longtemps anime , comme pre sident, la Japanese Society of Medieval Philosophy et la Japanese Society for Patristic Studies. Ses recherches couvrent plusieurs domaines, qu'il conjugue: Bible, patro- logie, philosophie me die vale (notamment omas d'Aquin et Mai tre Eckhart), dialogues avec les penseurs contemporains (H Arendt, E Levinas, J-L Marion, G Agamben) ainsi qu'avec les penseurs japonais a travers les a ges.
Il donne aussi de nombreuses confe rences, tant au Japon que dans d'autres pays d'Asie, notamment la Core e du Sud.