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Im Anschluss an seinen Kommentar SUPER IEREMIAM wendet Albertus Magnus sich nach 1264 den Klageliedern des Jeremia zu. In SUPER THRENOS beklagt er aktuelle Missstande in der Kirche, als deren Verursacher er Pralaten und Bischofe nennt. Danach kommentiert er als einer der ersten uberhaupt das Buae und Trost thematisierende Buch Baruch. Das darin enthaltene Loblied auf die Weisheit (Bar 3,9-38) nutzt Albert in SUPER BARUCH fur eine Begrundung des Vorrangs der Theologie gegenuber den paganen Wissenschaften. Die Einleitungen zu beiden Editionen behandeln Fragen der Authentizitat, Datierung und Bewertung der Uberlieferung. Bibelstellen-, Autoren- und Sachregister erschlieaen die Texte.
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Im Anschluss an seinen Kommentar SUPER IEREMIAM wendet Albertus Magnus sich nach 1264 den Klageliedern des Jeremia zu. In SUPER THRENOS beklagt er aktuelle Missstande in der Kirche, als deren Verursacher er Pralaten und Bischofe nennt. Danach kommentiert er als einer der ersten uberhaupt das Buae und Trost thematisierende Buch Baruch. Das darin enthaltene Loblied auf die Weisheit (Bar 3,9-38) nutzt Albert in SUPER BARUCH fur eine Begrundung des Vorrangs der Theologie gegenuber den paganen Wissenschaften. Die Einleitungen zu beiden Editionen behandeln Fragen der Authentizitat, Datierung und Bewertung der Uberlieferung. Bibelstellen-, Autoren- und Sachregister erschlieaen die Texte.