In der zeitgenossischen Religionspadagogik spielt der Bildungsbegriff eine zentrale Rolle. In seiner in der deutschen Sprache einzigartigen Pragung verweist er auf den Bildbegriff, den wiederum Meister Eckhart (+1328) in das Zentrum seiner Mystagogie stellte. Die Arbeit untersucht den Zusammenhang von Bild und Bildung, indem sie gegenwartige religionspadagogische Ansatze auf ihr Selbstverstandnis hin befragt. Die Relecture der Mystagogie Meister Eckharts lasst die Rahmenbedingungen gegenwartiger Religionspadagogik klar hervortreten und zeigt ihre unterschiedlich ausgepragte Verwandtschaft mit einem Abbilddenken, das das Lehr- und Lernarrangement ausschliesslich im Sinne einer Imitation erscheinen lasst. Durch die Entflechtung von Religion, Bildung und Didaktik kommt es zu einem neuen Verstandnis von Bildungs- und Lernprozessen: Lehrer und Schuler sind im didaktischen Dreieck gleich, insofern sie ihre Vernunft am gemeinsamen Werk gebrauchen.