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Le pr sent ouvrage porte sur l'ambivalence identitaire et discursive chez le narrateur de Fr d ric Beigbeder dans les romans 99F (2000) et Au secours pardon (2007). Octave fait partie des publicitaires publiphobes, pour reprendre l'expression de Beigbeder, un paradoxe lourd
surmonter dans l'impitoyable monde de la pub. Il tient en effet deux discours contradictoires dans 99 F et Au secours pardon, soit les discours publicitaire et confessionnel. Tout en ma trisant le discours publicitaire ax sur l'illusion, sur le travestissement verbal de la r alit , il le critique en lui opposant celui de la confession. Il ne s'attaque cependant pas qu’ la publicit , il est galement lui-m me la cible de ses reproches. Ces romans se construisent alors autour de discours oppos s qui sont r v lateurs d'une ambivalence identitaire plus profonde, fondamentale chez le personnage d'Octave.
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Le pr sent ouvrage porte sur l'ambivalence identitaire et discursive chez le narrateur de Fr d ric Beigbeder dans les romans 99F (2000) et Au secours pardon (2007). Octave fait partie des publicitaires publiphobes, pour reprendre l'expression de Beigbeder, un paradoxe lourd
surmonter dans l'impitoyable monde de la pub. Il tient en effet deux discours contradictoires dans 99 F et Au secours pardon, soit les discours publicitaire et confessionnel. Tout en ma trisant le discours publicitaire ax sur l'illusion, sur le travestissement verbal de la r alit , il le critique en lui opposant celui de la confession. Il ne s'attaque cependant pas qu’ la publicit , il est galement lui-m me la cible de ses reproches. Ces romans se construisent alors autour de discours oppos s qui sont r v lateurs d'une ambivalence identitaire plus profonde, fondamentale chez le personnage d'Octave.