Bei der Bestattung kultivieren die christlichen Kirchen seit jeher ihren Umgang mit der Unumkehrbarkeit von Lebenswegen. In Wort und Ritus kommen Lebensdeutungen zur Darstellung, auf die es langst keine Deutungsmonopole mehr gibt. Die Bestattungskultur hat sich in vielfaltiger Weise ausdifferenziert. Der unmittelbare Umgang mit dem toten Koerper ist heute weitgehend der privaten Sphare entzogen und wird an professionelle Instanzen delegiert. Der Markt und die gangigen kulturellen Umgangsformen bestimmen zunehmend die sepulkrale AEsthetik. Traditionelle Liturgien treffen auf spatmodernes Ritendesign, immer mehr finden sich auch Simulacren von Tod und Trauer im Internet. Die Beziehung zum Tod und zu seinen sozialen Folgen hat langst schon Anteil an der allgemeinen kulturellen Beschleunigung.

In dem vorliegenden Sammelband sollen diese Prozesse verstehend nachgezeichnet und praktisch-theologisch eingeordnet werden. Dies geschieht in interdisziplinar Weite und in Augenhoehe mit kulturwissenschaftlichen Erkenntnissen.